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Manhattan

La vida en la capital del mundo.

Las ciudades son construcciones colectivas.

Construyendo ciudad

En la ciudad en la que vivo hay muchos turistas.  La mayoría de los turistas son jóvenes.  Vienen a aprender español y de paso a pasarlo bien.  Llenan de alegría y color muchos de los espacios más tradicionales.  En su maleta vienen otros modos de vivir la ciudad.  Si el día es soleado la Plaza Mayor, testigo en otros tiempos de discursos oscuros y fascistas, se convierte en una playa de piedra: lugar ideal para la merienda.  Sin embargo, a las autoridades de la ciudad esta diversidad de colores, emociones y actitudes les suena a falta de respeto. Perciben un conato de desorden que puede ser contraproducente.  En últimas, sienten que pierden poder.

Las ciudades las hacen los ciudadanos.  Esta tautología aparente debe interpretarse a la luz de la conectividad que signa estos tiempos.

¿Cómo los ciudadanos hacen una ciudad?

A continuación un ejemplo:  Dos estudiantes de intercambio deciden hacer algo en su nueva ciudad … Press the button to:

Espacios se van integrando y desintegrando de acuerdo al modo en que los hacemos nuestros.   Re-significación de lo cotidiano.

Escribiendo estas lineas y pensando en la integración y desintegración me viene a la cabeza un libro de divulgación científica sobre el comportamiento de las partículas fundamentales que recomiendo desde acá:  La puerta de los tres cerrojos de Sònia Fernández-Vidal.

Muy recomendable

Una reivindicación del modernismo me parece urgente.

El vínculo de la mirada moderna con la arquitectura y con la ciudad es lo que marca la carrera de Horacio Coppola (1906- ).  Su carrera revela una temprana vocación por la geometría y por la abstracción, que en los años veinte dejaban un inconfundible tinte vanguardista.

La Fundación Telefónica nos ofrece esta exposición que se puede visitar aquí

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Derecho a las ciudades

El concepto de derecho a la ciudad supone una ampliación del derecho a la vivienda. En primer lugar, en el sentido físico y geográfico, al considerar ya no solo la vivienda, ni el entorno próximo, sino el espacio de relaciones y funciones en el que se ubica la vivienda y que se denomina ciudad. En segundo lugar, el concepto de derecho a la ciudad conlleva una significación compleja, al considerar no solo la dimensión física, sino el conjunto de las actividades que hacen parte de la vida humana y que se realizan en un espacio físico concreto, en particular la dimensión política.

El derecho a la ciudad es, en esa línea, el derecho a la producción física, social, política y simbólica del espacio, esto es, a la producción del espacio físico donde tienen lugar las prácticas sociales, a través de la participación en su gobierno y su gestión (política).

Los nuevos derechos emergentes que se derivan del derecho a la ciudad se engloban en el derecho a la democracia participativa. Estos nuevos derechos son complejos y tienen que estar interrelacionados a fin de evitar carencias y perversiones.

1. Derecho a la ciudad.
2. Derecho a la movilidad universal.
3. Derecho universal al sufragio activo y pasivo. Tenemos que aspirar a una ciudadanía de residencia y no territorial. El ciudadano debe tener derecho a voto y derecho a ser consultado.
4. Derecho a la participación sobre los temas que nos incumben. Es preciso tener derecho a participar, controlar e impugnar las decisiones de las autoridades.
5. Derecho a la vivienda y residencia donde tenemos nuestro entorno social.
6. Derecho al espacio público.
7. Derecho a la identidad colectiva.
8. Derecho a la movilidad y a la accesibilidad dentro de la ciudad.
9. Derecho a convertir la ciudad marginal en ciudad de ciudadanos.
10. Derecho a participar en el gobierno local y también en el gobierno plurimunicipal.
11. Derecho al laicismo (derecho a la independencia y neutralidad de la gestión de la cosa pública).