Elecciones

Han sido las elecciones al Congreso en Colombia. También, se celebraban las consultas internas de diferentes partidos o coaliciones para escoger su candidato a la presidencia de la república. En estos tiempos que corren es legítimo sentir miedo. Mucha gente lo manifiesta en sus opiniones y en la lógica azarosa que siguen sus actos.

El miedo es legítimo pero no es un buen aliado para decidir el voto. El miedo no deja escuchar los argumentos del contrario y los que azuzan a la fanaticada encuentran ahí el estado ideal para manipular y sacar ventaja de sus intereses; intereses que suelen ser pequeñitos y destinados a engordar sus propios patrimonios.

Hay que sosegar los ánimos, aparcar las emociones, buscar que los candidatos representen un crisol del ideas amplio y diverso como lo es el país. La cuestión no debería ser dicotómica. El mundo está en una encrucijada que está desencadenando crisis que pueden volverse sistémicas y de ahí nadie saldrá bien librado.

La democracia liberal es un buen invento y está siendo amenazado en muchas partes por el tribalismo, el nacionalismo y las tentaciones autoritarias. Les invito a que no busquen a las personas que resuelvan la encrucijada como quien busca un redentor para encontrar alivio y sosiego. Eso puede ser tranquilizador pero es muy peligroso. La política va de otra cosa y es bueno recordarlo. La política va de ser capaces de organizarnos para gestionar la esfera de lo público en las sociedades. Se necesita a alguien que dirija una partitura colorida y amplia que represente a la mayoría y cuide con mimo los espacios de las minorías. Ese es el juego.

Permitamos que se abra un espacio de escucha.

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Pedagogía financiera

En el tema del desarrollo y la cooperación no debemos olvidar la superestructura que determina, en gran medida, el éxito o el fracaso de un proceso de transformación. Paco Álvarez Molina, cuya bitácora recomiendo, hace un ejercicio pedagógico en temas económicos y financieros claves.

Aprovecho para invitar a que se conozca más sobre el tema de la Banca Ética.  En tiempos como los que corren es un tema imprescindible.

A continuación un vídeo en el que explica el rol de los organismos financieros internacionales:

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¡Es la política, estúpido!

Es la economía, estúpido.  La frase se hizo famosa luego de que Clinton la sacara a relucir en la campaña presidencial de 1992.

Hoy me van a permitir disentir.  Es la política, estúpido.

Los datos son elocuentes.  Muestran con ratunda claridad en dónde están las prioridades del poder.

Traducción:

  • 60.000 millones de dólares, el coste estimado de la guerra de Iraq en 2003
  • 3 billones, el coste total estimado de la guerra de Iraq
  • 750.000 millones los ingresos de la OPEP
  • 3.000 millones, lo pagado por la OPEP para el fondo creado para el cambio climático
  • 405.000 millones los ingresos de Walmart
  • 115.000 millones los bonus en Wall Street en 2009
  • 30 millones el presupuesto de la ONU
  • 21.000 millones salvarían la selva del Amazonas
  • 726.000 millones, el presupuesto de Defensa de EEUU
  • 450.000 millones, el interés anual de la deuda de EEUU
  • 308.000 millones donados a la caridad por los americanos cada año
  • 33.000 millones de ayuda de EEUU para el desarrollo
  • 100.000 millones defraudados en paraísos fiscales
  • 26.000 millones, el déficit presupuestario de California
  • 930.000 millones, la deuda en tarjetas de crédito en EEUU
  • 148.000 millones, los gastados en enfermedades relacionadas con la obesidad
  • 12 billones, el coste mundial de la crisis actual
  • 112.000 millones, la deuda de Africa con Occidente

Tomado de: Ganas de escribir de Juan Torres

¿Salario máximo?

Las convocatorias en contra de la pobreza tienen mucha acogida.  Es normal.  Luchar contra la pobreza, la enfermedad, la guerra, la violencia, es algo, que en principio todo ser humano desea de forma innata.

Ahora bien, ¿qué pasaría si la convocatoria se hiciera en contra de la acumulación de la riqueza? ¿No es acaso un buen mecanismo para mejorar la calidad de la democracia y por tanto ir ganándole terreno a la pobreza?

El  artículo titulado Salario mínimo, salario máximo de Vicenç Navarro es esclarecedor.  Reproduzco a continuación el primer párrafo.

«Como consecuencia del desarrollo de las políticas públicas liberales realizadas desde fínales de la década de los años setenta (iniciadas por los gobiernos Thatcher en Gran Bretaña y por el Presidente Ronald Reagan en EEUU, y extendidas más tardes a la mayoría de países de la OCDE) hemos visto una espectacular concentración de las rentas en los sectores más pudientes de cada sociedad, produciéndose una enorme polarización de las rentas entre los ricos y todos los demás. Así, en EEUU, en el año 1974, el 1% más rico de la población (que ingresaba como promedio 380.000 dólares al año), pasó a ingresar, en el año 2007, 1.4 millones de dólares (después de descontar la inflación). Para el 90% de la población restante el crecimiento de la renta individual, sin embargo, fue minúscula. La diferencia entre lo que ingresaba en 1974 y en 2007 fue sólo de 47 dólares al año. Es más, mientras la renta  del 1% de la población (top income) era 12 veces el promedio del 90% restante en 1974, en el 2007 pasó a ser 42 veces mayor (datos del informe «Reversing The Great Tax Shift» del Institute for Policy Studies. April 2009). Este 1% de la población que goza de mayor renta son los miembros de lo que en EEUU se llama la Corporate Class, término que se utiliza en lugar de la expresión más europea de «burguesía». Pero lo que es todavía más llamativo es que el 10% con mayores ingresos de este 1% (es decir, los supericos) han visto crecer sus ingresos a niveles astronómicos, llegando a ser sus rentas 500 veces superiores al promedio de renta del 90% restante de la población. (…)»

Si quieres leer el artículo completo pincha acá

El cerebro

Se aprende, siempre se aprende… pero se requiere de entornos propicios, de cerebros sociales.

Esta es una condición que se conoce pero no es tenida en cuenta a la hora de formular políticas y estrategias de desarrollo.  Basta con mirar cuáles son los estímulos para la producción de contenidos y la creación de empresas culturales.  Pareciera que solo tiene cabida lo que es rentable en un cortísimo plazo … y entre tanto, vamos atrofiando nuestro cerebro.

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Hazañas contra la barbarie

Algunos hablan de cambiar el mundo.  Otros ya lo hacen con el suyo.

open sourde ecologySe llaman Open Source Ecology y representan un nuevo tipo de comunidades en las que la filosofía del software libre y la ética del hacker sirven de soporte para poner en marcha un proyecto de autodeterminación que conecte poblados y, en últimas, individuos libres y fraternos.  Se trata de re-crear una civilización que desde el punto de vista económico este orientada por una especialización flexible y una fabricación digital que permita la neosubsistencia

Este ejemplo alternativo está soportado por diversos trabajos académicos, ahora reconocidos, en donde se muestran las implicaciones económicas de los recursos comunes o «pro-común«.  Vale la pena leer con atención los trabajos de Elinor Ostrom y sus análisis político – económicos de los «commons«.

Como dice David de Ugarte: Las llamadas comunidades resilientes se están convirtiendo en la materialización de un debate de fondo cada vez más amplio gracias al impacto social de la crisis económica global y la sensibilización sobre el cambio climático. Un debate en el que la experiencia de la vida virtual en redes de comunicación distribuida anima el reclamo de un mundo donde aspectos básicos como la producción energética sea también distribuida.

La diferencia con otros debates hace una década es que la tecnología ha empoderado ya a una generación entera. Una generación marcada por el software libre que ve más fácil hacer las cosas que pedirle al Estado que las haga. Lo revolucionario de estos días que vivimos no es ya reclamar una nueva civilización, sino hacerla por cuatro duros. Bienvenidos a la era del bricoleur.

Imágenes

Las imágenes tienen el poder de la evoación.   Con ellas se alimenta la memoria y la imaginación.

Hace unas semanas el periodista y fotógrafo Emilio Morenetti fue herido en un pie mientras realizaba su trabajo en Afganistan.  El trabajo suyo y de otras personas como él, tiene un efecto de sensibilización y llamado de atención para los ciudadanos de muchas partes del mundo, quienes atrapados por la sociedad del «arbolito de navidad», olvidan que otras formas de vida son posibles y necesarias.

El desarrollo social  tiene muchas aristas.  Las imágenes de personas, instantes, momentos, son las imágenes de las formas de vida que deben ser tenidas encuenta para construir sociedades abiertas y libres.

Gracias a personas como Emilio se hacen visibles los invisibles.